TIDAK PUASA TAPI WAJIB IMSAK

 TIDAK PUASA TAPI WAJIB IMSAK

Ada (6) kondisi, dimana seseorang yang tidak berpuasa, selain wajib meng-Qodho',  di hari itu juga dia wajib imsak / menahan diri dari segala hal yang membatalkan puasa hingga Maghrib tiba.

(dalam artian: meskipun tidak dinilai berpuasa, tapi tetap wajib imsak/ menjauhi hal-hal yang membatalkan puasa).

(Kasus ini Khusus untuk puasa Romadhon)

Yaitu:
1. Orang yang tidak puasa tanpa udzur.

2. Orang yang tidak niat di malam hari, meskipun karena lupa.

(Karena, lupa itu berarti dia teledor ,tidak fokus / tidak punya atensi terhadap Ibadah)

3. Orang yang makan sahur karena mengira masih malam. Ternyata sudah Subuh.

4. Orang yang berbuka puasa (petang hari) karena mengira sudah Maghrib. Ternyata masih belum tiba Maghrib.

(Namun Jika berbuka berdasarkan ijtihad-nya , maka boleh berbuka ; puasanya tetap Sah)

5. Orang yang tidak puasa pada tanggal 30 Sya'ban.   Ternyata hari itu sudah masuk bulan Romadhon.

6. Orang yang rongga-nya kemasukan air tanpa sengaja dari aktifitas yang tidak dianjurkan , saat berkumur, istinsyaq (menyerap air ke hidung [saat wudhu] yakni: berkumur dan istinsyaq yang ke Empat dst... Atau ke Satu, Dua dan Tiga tapi dilakukan secara berlebihan) dan mandi (yang bukan mandi Sunnah atau mandi Wajib).

Al-Taqrirot al-Sadidat : 1/457

⚫ حالات وجوبِ القضاء مع الإمساك إلى الغروب: ست (۱)

۱ ـ على مُتَعدٍّ بِفِطْرِه .

۲ ـ على تاركِ النيّةِ ليلاً ولو سهوا (٢) .

٣ ــ على مَن تسخَّرَ ظانا بقاءَ الليلِ فبانَ خِلافُه .

٤ ـ على مَن أفطَرَ ظانا الغروبَ فبانَ خِلافُه (۳).

ه ـ على مَن بانَ لهُ يومُ ثلاثينَ شعبانَ أنّه مِن رمضانَ

 ٦ ـ على مَن سَبقَهُ ماءٌ غيرُ مشروعٍ (غيرُ مأمورٍ بِه) : مِن مضمضة أو استنشاقٍ أو غُسلٍ .
___
(1) ولا يكون ذلك إلا في رمضانَ وذلك لحرمتِه .

 (۲) لأن نسيانَه يُشعِرُ بتقصيرِه بتركِ الاهتمامِ بالعبادةِ .

(۳) وإن اعتمدَ ظنًَه على اجتهادٍ فلا يحرمُ إقدامُه على الفطرِ، وأما إذا لم يَعتمِدْ على اجتهادٍ فيحرمُ إقدامُه على الفطرِ لأن الأصلَ بقاءُ النهارٍ.